Salésien(ne)s Coopérateurs de Don Bosco

Nous proposons à votre réflexion un texte d'une qualité et d'une richesse exceptionnelles.
Il a été écrit au IVe siècle par le diacre saint Éphrem.

Qui  est capable de comprendre toute la richesse d'une seule de tes paroles, ô Dieu? Ce que nous en comprenons est bien moindre que ce que nous en laissons, tout comme les gens assoiffés qui s'abreuvent à une source. Les perspectives de ta parole sont nombreuses, tout comme sont nombreuses les perspectives de ceux qui l'étudient.

Le Seigneur a coloré sa parole de multiples beautés, pour que chacun de ceux qui la scrutent puisse contempler ce qu'il aime. Et il a caché dans sa parole tous les trésors pour que chacun de nous trouve une richesse dans ce qu'il médite. Sa parole est un arbre de vie qui, de toutes parts, te tend des fruits bénis; elle est comme ce rocher ouvert dans le désert, qui devint pour tout homme, de toutes parts, une boisson spirituelle: « lls ont mangé un aliment spirituel, et ils ont bu un breuvage spirituel. » (1 Co 10, 3-4)

Que celui qui obtient en partage une de ces richesses n'aille pas croire qu'il n'y a dans la parole de Dieu que ce qu'il y trouve; qu'il se rende compte plutôt qu'il n'a été capable d'y découvrir qu'une seule chose parmi bien d'autres. Enrichi par la parole, qu'il ne croie pas que celle-ci est appauvrie; incapable d'épuiser sa richesse, qu'il rende grâces pour sa grandeur.

Réjouis-toi, parce que tu es rassasié, mais ne t'attriste pas de ce que la richesse de la parole te dépasse. Celui qui a soif se réjouit de boire, mais il ne s'attriste pas de son impuissance à épuiser la source. Mieux vaut que la source apaise ta soif, plutôt que ta soif n'épuise la source. Si ta soif est étanchée sans que la source soit tarie, tu pourras y boire à nouveau, chaque fois que tu auras soif. Si, au contraire, en te rassasiant, tu épuisais la source, ta victoire deviendrait ton malheur.

Rends grâce pour ce que tu as reçu et ne murmure pas pour ce qui demeure inutilisé. Ce que tu as pris et emporté est ta part; mais ce qui reste est aussi ton héritage. Ce que tu n'as pas pu recevoir aussitôt à cause de ta faiblesse, reçois-le à d'autres moments grâce à ta persévérance. N'aie l'impudence, ni de vouloir prendre d'un coup ce qui ne peut être pris en une fois, ni de t'écarter de ce que tu pouvais recevoir peu à peu.

Sources chrétiennes, no 121, pp. 52-53

«Tenir aux traditions
ce n'est pas pieusement
conserver les cendres,
c'est ajouter au feu toujours
de nouvelles bûches.»

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Jésus n'a pas laissé un code moral ou juridique.

Il a laissé un cri d'alarme, une inquiétude fertile, un appel d'air.

[…] Il ne s'est pas attardé à organiser, légiférer, définir.

Il a ouvert une voie, il a allumé un feu,
il a jeté le levain, le sel, la semence.

Il n'a pas laissé des écrits mais seulement des hommes.

Reste à avancer sur le chemin.

Gérard Bessière

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Persévérer à chercher davantage la saveur que le savoir,
le balbutiement que la rhétorique satisfaite.
Persévérer en ces temps de fer à faire crédit
à ce qui est fragile, à ce qui fait faillite.
Persévérer à avoir foi en chaque homme,
à préférer être déçu dix fois
plutôt qu'hostile en une seule fois.

Persévérer à n'investir
que dans le sable qui coule entre les doigts
et dans les espérances non cotées en bourse.
Persévérer à croire que l'instinct primordial
en chaque homme est la vénération
et que c'est la répression de ce désir
qui rend haineux et fou.

Persévérer à voir Dieu partout.
Entre les lignes des slogans,
dans les caniveaux des villes
et sur les murs des banlieues,
à l'entendre dans le braillement des haut-parleurs,
et dans le frrrrrt... d'un oiseau envolé.

Persévérer à préférer
que la raison me quitte plutôt que l'espoir.
Et l'espoir plutôt que l'amour.

Persévérer pour que la gangrène de l'indifférence
ne se propage pas...

Christiane Singer

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Pour autant, afin que les choses changent vraiment, il faut oser l’altruisme.

Oser dire que l’altruisme véritable existe, qu’il peut être cultivé par chacun de nous, et que l’évolution des cultures peut favoriser son expansion.

Oser, de même, l’enseigner dans les écoles comme un outil précieux permettant aux enfants de réaliser leur potentiel naturel de bienveillance et de coopération.

Oser affirmer que l’économie ne peut se contenter de la voix de la raison et du strict intérêt personnel, mais qu’elle doit aussi écouter et faire entendre celle de la sollicitude.

Oser prendre sérieusement en compte le sort des générations futures, et modifier la façon dont nous exploitons aujourd’hui la planète qui sera la leur demain.

Oser, enfin, proclamer que l’altruisme n’est pas un luxe, mais une nécessité.

Matthieu Ricard
Moine Bouddhiste
Extrait de Plaidoyer pour l'altruisme

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« Si tu es l'ouvrage de Dieu,attends tout de sa main :
livre-toi à Celui qui peut te modeler
et qui fais bien toutes choses et reçois en toi la forme
que le Maître Ouvrier veux te donner.
Garde en toi cette humilité qui vient de la grâce,
de peur que ta rudesse n'empêche le Seigneur
d'imprimer en toi la marque de son doigt.
C'est en recevant cette empreinte
que tu deviendras parfait,
et seul le Seigneur pourra faire une œuvre d'art
avec cette pauvre argile que tu es.
En effet, faire est le propre de la bonté de Dieu
et Le laisser faire, c'est le rôle qui convient à ta nature d'Homme.
Amen. »

Saint Irénée de Lyon (130-202)

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