Salésien(ne)s Coopérateurs de Don Bosco

« A l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père, il disait à ses disciples: "...Pour aller où je m'en vais, vous savez le chemin." Thomas lui dit: "Seigneur nous ne savons même pas où tu vas, comment pourrions-nous savoir le chemin ?" Jésus lui répond: "Moi, je suis le chemin, la vérité et la vie."... » (Jean 14- 1- 12.)

Lorsque les projets de voya­ge commencent à s'ébaucher, la première question qui vient à l'esprit c'est: « Où va-t-on aller? » et c'est ensuite qu'on se demande: « Comment allons-­nous y aller? »

Jésus vient curieu­sement bousculer la logique toute faite et les habitudes. Ce texte de Jean révèle que l'important n'est pas de savoir où il faut aller, ce qu'il faut dire ou ce qu'il faut faire pour être fidèle à l'Évangile. Il dit que l'Évangile est un chemin. Le plus pressé dans l'Évangile n'est pas de savoir où il faut aller, c'est de se mettre en marche. L'urgent pour l'Évangile n'est pas d'arriver au bout, dans l'Évangile le vrai but, c'est d'être toujours en chemin.

Pour l'Évangile il existe des retraités chrétiens, il n'existe pas de chrétiens à la retraite. Où vont les chrétiens? Justement, ils vont. Ils marchent, ils sont en route, ceux du grand âge avec les plus jeunes et les enfants avec les plus âgés. Toutes et tous ils sont en chemin. Chacun avec son pas, chacun avec son histoire, chacun avec ses doutes et ses questions.

On ne sait jamais le chemin d'avance, c'est en marchant qu'on le découvre. Quand les chemins sont écrits d'avance ils deviennent vite des prisons parce qu'ils ne sont plus que des slo­gans, des fanatismes, des sys­tèmes et des doctrines; cette route-là est toute tracée mais l'homme y a perdu son humanité parce qu'il a été forcé de renon­cer à sa liberté.

Pour l'Évangile, le chemin n'est pas une doctrine, c'est une per­sonne, c'est quelqu'un, c'est Jésus lui-même. C'est Jésus qui dit: « Viens », mais il ne dit pas où et c'est pourquoi la foi ne peut être qu'un chemin de confiance.

C'est Jésus qui dit qu'il est « le chemin, la vérité et la vie... » L'alliance de ces trois mots dit suf­fisamment que la vérité ne peut pas être une tour où s'enfermer ni une citadelle à défendre; la véri­té est un chemin c'est-à-dire un parcours, un trajet, un passage ouvert. Non seulement le rendez-vous de Jésus est sur le chemin de votre vie mais c'est lui Jésus qui est votre chemin, qui est votre vie.

Même quand les jambes ne sui­vent plus, les cœurs, eux, vont toujours devant. Il n'y a pas d'âge pour marcher l'Évangile.

J. D.
(revue Vermeil n°128 – mai 1993)

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Parfois, dans nos journées,
des temps de vide nous sont offerts...
Notre problème, c'est que nous ne les acceptons pas...
Nous voulons les remplir à tout prix et tout de suite :
en s'impatientant (dans une file d'attente par exemple),
en allant manger une barre de chocolat,
en allumant la télé, la radio,
en se jetant sur le téléphone,
en "faisant" quelque chose, ...

Cela nous est-il déjà arrivé ?
Peut-on désormais essayer d'offrir
une petite minute de ces temps "vides" à Dieu?
Juste pour Lui, pour qu'Il en fasse ce qu'Il désire...

Mère Teresa

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On a essayé par la violence,
Il a continué avec l’amour.
On a essayé par les crachats,
il a continué dans le silence.
On a essayé par le mensonge,
il a continué dans la transparence.
On a essayé par les coups,
on a essayé par les pièges,
il a continué.
On a essayé par l’envie d’abandonner
qui s’empare de chacun lorsque vient la panique
devant l’inutilité de toute action,
il a continué dans la confiance en la volonté du Père.
On a essayé par le ridicule, il a continué dans la dignité,
avec le manteau rouge sur l’épaule, comme les fous.
On a essayé par les clous, il a continué avec le pardon.
On a essayé par la solitude de l’extrême angoisse des condamnés,
il a continué en se remettant entre les mains du Père.
Alors, on a essayé par la mort,
car la mort, c’est connu, est la solution finale;
personne ne peut aller au-delà, car la mort, c’est connu,
est l’ultime puissance, l’obstacle dernier sur lequel chacun trébuche,
même le plus grand, même le plus saint,
même le Fils, fût-il le Bien-Aimé de Dieu.
Mais il a continué !
Animé par l’Amour du Père,
il est entré dans la mort
comme on entre dans un obstacle qui verrouille le passage !
Il a été brisé, éclaté, son corps et son esprit ont été déchirés.
Mais il a continué et il est passé : le Père l’a maintenu debout !
C’est fait à jamais, la mort est définitivement entamée
et l’entaille ira s’agrandissant,
car désormais la mort a perdu son pouvoir.
Pour l’éternité, le passage est dégagé :
c’est Pâques pour toujours.
Ainsi soit-il. 

Père Charles Singer

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Comme une traînée de poudre
entre rues et venelles de la ville
sous la botte de l'Empire romain,
la nouvelle se répand de bouches jusqu'à oreilles :
''Il vient, Il va venir,
celui que tout le peuple attend depuis longtemps
pour faire tomber le joug pesant sur nos épaules !''
Déjà les plus ardents ont étendu par terre
leurs manteaux colorés pour en faire un tapis
tandis que d'autres encore coupent aux arbres alentour
des brassées de rameaux tout gorgés de printemps.
Courant à Sa rencontre hors des murs de la ville,
la foule à l'unisson crie son enthousiasme:
''Hosanna ! Gloire à Dieu !
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur,
le grand Roi d'Israël ! ''
''Qui est-ce ? '' questionnent, hagards,
quelques badauds curieux.
'' Vous ne le savez pas ! C'est Jésus, le Messie !
Celui dont les prophètes ont promis la venue !
Regardez, Il arrive ! ''
C'est à ce moment-là qu'offusque l'équivoque :
accueilli comme un Roi dont on a, pompeusement,
improvisé le sacre aux yeux de tout le peuple...
Accueilli comme un Roi Jésus entre en la ville,
monté sur un ânon, le petit d'une ânesse !
Ainsi c'était donc... '' ça '',
ce grand Libérateur tant et tant espéré !
Pas même un guerrier chevauchant,
arme au poing, un pur sang vigoureux,
mais un homme doux et humble avançant,
désarmant, au milieu de la foule totalement désarmée !
Serait-ce que, côté terre, comme au premier Noël
où Il naît sur la paille, Dieu choisisse à nouveau
de chambouler l'échelle de nos valeurs humaines ?
Serait-ce que, côté cœur pour conquérir le nôtre,
Dieu choisisse sciemment d'arracher à jamais
le masque dur et hautain dont les hommes l'affublent
depuis la nuit des temps ?
Etrange cette histoire des tout premiers Rameaux
et étrange ce Roi qui, quatre jours plus tard
et dans Sa démesure, Se mettra à genoux
devant tous Ses disciples pour leur laver les pieds !
Et si ces paradoxes devaient, à notre tour,
bousculer nos raisons, ne nous étonnons pas car :
''Dieu ne serait pas Dieu
s'Il était raisonnable ! '' (Charles Singer)

Marie-Claude Pellerin

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CoopBelsud - Farnières 2018, c'est ce W-E !   

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Le bonheur de se retrouver,
la joie de partager et de cheminer ensemble.  
Avec ce dimanche,
l'engagement de vie salésienne de Geneviève Defawe,
coopératrice du Centre de Huy-Ampsin.

La tendresse est présence
et disponibilité,
patience et délicatesse,
miséricorde et compassion.
Elle est pleine d'attentions
et d'interventions.

La tendresse trouve des mots
pour passer le mur du silence
pour ouvrir tous nos vieux huis clos,
nos bleus à l'âme et nos violences.

Elle remet tout en cause,
les habitudes,
les idées toutes faites,
les distances.

Qui donne la tendresse
donne le meilleur de lui-même.
Qui reçoit la tendresse
se sent reconnu.

La tendresse est la musique du cœur
et le soleil de Dieu.

Jean-Pierre Dubois-Dumée

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