Salésien(ne)s Coopérateurs de Don Bosco

Il nous semble important de creuser davantage pour trouver quelques raisons à cette situation : des sources autorisées font valoir qu’il ne s’agit pas d’un problème d’alimentation. La faim existe parce que la pauvreté existe. Les désastres naturels surviennent parfois là où les pauvres n’ont pas les moyens de reconstruire ce qui a été détruit ; les guerres et les conflits armés enlèvent aux personnes tout espoir de mener une vie convenable et de nourrir leur famille ; plusieurs multinationales accaparent les ressources naturelles de manière non durable : un grand nombre de pays n’investissent pas suffisamment dans le secteur rural pour soutenir le développement agricole. En corollaire, on peut ajouter la hausse des prix des denrées alimentaires, due à la spéculation financière.

Concernant cette dernière question, la Doctrine sociale de l’Eglise affirme : “quand ceux qui sont aux affaires utilisent des méthodes usuraires et mercantiles qui entraînent la famine et la mort de leurs frères en l’humanité, ils commettent indirectement des crimes qui leur sont imputables”. (Cf.CDSC, 341)

La parabole de la multiplication des pains accomplie par Jésus pour rassasier la foule qui le suivait, nous fait découvrir une urgence qui nous éclaire sur notre responsabilité face au problème de la faim : “Donnez-leur vous-mêmes à manger” (Mc 6n 37).

Comme les disciples, nous sommes appelés à donner, à agir à l’exemple de Jésus, en passant de l’économie de la possession à celle du don, de la gratuité. Accumuler égoïstement engendre la famine et la mort, partager engendre la satiété et la vie (S. Fausti).  Avec le signe du pain pour tous, Jésus nous invite à nous engager davantage face au besoin qu’ont tant d’êtres humains d’être aidés. Nous devons accepter de devenir les médiateurs d’une abondance de vie. A un moment où l’on envoie promener celui qui demande de l’aide, où l’on ignore le besoin dans lequel d’autres se trouvent, Lui nous demande : quelle est la mesure de votre amour ? Il en faut pourtant peu, pour rassasier, guérir, “parce que l’amour vient de Dieu : quiconque aime a été engendré par Dieu et connait Dieu” (1Gv 4,7)

Revue DMA (03-04/2011)

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Rester avec Toi  
comme un sarment avec la vigne  et dans la vigne.
Rester avec Toi
comme le petit bourgeon avec son grand arbre.
Rester avec Toi
comme la cime de l’arbre avec l’air bleu azur,
comme ses racines  avec la terre qui la nourrit.
Rester avec Toi
comme la bien-aimée  avec Celui qui l’aime.
Rester avec Toi avant la contemplation
démêlant par avance les bruits qui pourraient survenir.
Rester avec Toi
Apprenant le profond silence du cœur
D’où ta Parole a l’espace et la voix  pour être communiquée.
Rester avec Toi,
ô Source de la vie,
pour que la Parole, limpide jaillisse en nous
et de nous s’écoule remplie d’un Nouvel Amour
et rejoigne le cœur des jeunes.
O Maître Epoux Seigneur,
rester avec Toi
est le secret qui sauve l’avenir du monde

Soeur Maria Pia Giudici, fma

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Petit texte tu peux t’en aller
ce soir porter ton histoire sous d’autres regards.
Dans d’autres mains.
Dans le grand havresac des histoires de chacun.
Petit poème tu peux t’en aller :
j’ai mis la lampe dans le jardin
pour tromper le génie de l’obscurité.
je ne sais quel chemin tu empruntes.
Je ne peux le savoir.
Tu iras peut-être dans le cœur vaste des Hommes
ou dans le champ des chiens de pluie.
Dans le doux oubli des mémoires de ce monde.
Tu reviendras un jour peut-être dans la voix d’une autre.
Bien longtemps après je recevrai une lettre
citant quelques vers de ce poème dont j’aurai tout oublié.
Oh je vais parler simplement :
je suis juste un passeur.
Le clavier danse d’un imaginaire à l’autre.
Je suis juste la barque du passeur vers la bienveillance de l’île.
Et dans ce lieu nous nous retrouvons,
frères et sœurs de l’humanité.
Avec humilité nous posons cette délicieuse contribution
avec des mots et de l’amour.
Et s’il faut parler plus haut que le chagrin
nous convions le silence et la compassion.
Petit texte tu peux t’envoler :
papillon de nuit dans l’éternité de l’éphémère.

© Patrick Chemin (2011)

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Donne-nous aujourd'hui le pain de vie (Jn 6,35)

« Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour »,
ton Fils bien-aimé, notre Seigneur Jésus Christ,
pour que nous puissions nous rappeler,
mieux comprendre et vénérer l'amour qu'il a eu pour nous,
et tout ce qu'il a dit, fait et souffert pour nous.

« Pardonne-nous nos offenses »
par ta miséricorde inexprimable,
en vertu de la Passion de ton Fils bien-aimé,
par les mérites et par l'intercession de la Vierge Marie
et de tous tes élus.

« Comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. »
Et ce que nous ne pardonnons pas pleinement,
toi, Seigneur, fais que nous le pardonnions pleinement ;
que nous aimions vraiment nos ennemis à cause de toi,
que nous arrivions à te prier sincèrement pour eux ;
qu'à personne nous ne rendions le mal pour le mal,
mais que nous tâchions de faire du bien à tous, en toi.

« Et ne nous soumets pas à la tentation »,
qu'elle soit manifeste ou sournoise,
soudaine, ou lancinante et prolongée.

« Mais délivre-nous du mal »,
passé,  présent et futur.
Amen !

Saint François d'Assise

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Lorsque vous assaillent les vents des tentations,
Lorsque vous voyez paraître les écueils du malheur,
Regardez l’étoile, invoquez Marie.

Si vous êtes ballotés sur les vagues de l’orgueil,
De l’ambition, de la calomnie, de la jalousie,
Regardez l’étoile, invoquez Marie.

Dans le péril, l’angoisse, le doute,
Pensez à Marie, invoquez Marie.
Que son nom ne quitte pas vos lèvres ni vos cœurs !


Saint Bernard

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