Salésien(ne)s Coopérateurs de Don Bosco

Il y a des jours tout sages,
Semblables aux pages d’un cahier neuf le jour de la rentrée.

Il y a des jours bien lourds,
Collants comme la boue où s’enlisent nos pas, las, harassés.

Il y a des jours de joie,
Où celle-ci explose en feu d’artifice un soir de fête.

Il y a des jours de détresse
Où le cœur fait si mal, où tout est angoisse et larmes.

Il y a des jours si légers,
Pétillants de gaieté comme le soleil parmi les nuées.

Il y a des jours d’ennui,
Aux teintes de suie, traînant, maussades, leur mélancolie.

Il y a des jours de tendresse,
Si doux comme la joue, le premier sourire d’un nouveau-né.

Il y a des jours de souffrance,
Où celle-ci, lancinante, vous tenaille de peur ou de désespoir.

Il y a des jours tout simples
Où le temps s’écoule comme l’eau paisible du ruisseau.

Il y a des jours d’amitié,
De sourires échangés, de mains qui se tiennent au long du chemin.

Il y a des jours...
où tout se mêle en un chaud bouquet d’épines et de fleurs.

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Trois éléments qui s'appellent et se répondent.  Trois mots évocateurs qui rejoignent tant de nos expériences heureuses ou malheureuses.

L'amour, dans la Bible, est le lieu où l'homme fait l'expérience de la "Présence divine (Osée, Cantiques des Cantiques, les noces)

Le vin est signe du royaume, de la joie sans fin, donnée en abondance.

La fête est toujours un moment d'alliance: fête intime de l'amour, fête de ceux qui célèbrent leurs épousailles ou leur fraternité.

A Cana, en Galilée, la fête de l'amour tourne court: plus de vin! Après la passion première, après l'ivresse des premiers temps: plus d'amour, la joie de vivre ensemble disparaît; tout est devenu insipide.  Ici le constat est fait par une femme, une mère, qui, plus que l'homme, perçoit le caractère "sacré" de l'amour et ce "plus" qui est de l'ordre du lien à la vie jusqu'en ses sources: "ils n'ont plus de vin!"

Le Fils l'entend mais prend ses distances, comme s'il hésitait avant de se lancer dans l'exercice de la passion de Dieu pour l'homme afin que "sa fête soit sans fin".

Alors l'eau des purifications rituelles et ennuyeuses, devient le vin extraordinaire d'une fête, le vin d'une Alliance pour laquelle Jésus est prêt à donner son sang jusqu'à la dernière goutte.

Aujourd'hui nous avons approfondi la connaissance de soi et de l'autre, et nous savons que l'amour durable sera toujours le fruit d'un long mûrissement.

Comme le vin qui, malgré tous les progrès techniques, exige toujours pour mûrir qu'on lui consacre beaucoup de temps.

Aujourd'hui encore, celui qui veut s'ouvrir à l'Amour doit prendre le temps de s'exposer à sa lumière comme on s'expose au soleil pour laisser mûrir en lui ce qu'il a de meilleur.

André Stuer sdb
"HEUREUX" - Edts Don Bosco (collection Souffle)

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Notre Père…

Notre Père, Dieu qui est amour,
nous te bénissons, nous te louons
pour avoir envoyé ton Christ, notre Seigneur,
celui qui est notre paix,
celui qui veut nous réconcilier les uns avec les autres
et faire de nous, par la croix, un seul corps.
Oh ! inspire à ton Eglise universelle
un esprit d’union et d’unité pour le service,
afin que tous les chrétiens soient prêts à de nouveaux actes de foi
et qu’ils acquièrent une intelligence plus vraie des volontés de notre Sauveur.

(prière prononcée en la cathédrale de Stockholm en août 1925 lors d’une rencontre œcuménique)

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Pour information:
nous constatons des irrégularités de la diffusion de notre mot du jour.
Nous essayons de résourdre ce problème et nous vous remercions de votre indulgence.

Vierge, Mère de Dieu et des hommes, Marie,
Nous te demandons le don de l’équilibre chrétien,
Tant nécessaire à l’Eglise et au monde d’aujourd’hui.

Libère-nous du mal et de nos mesquineries,
Sauve-nous des compromissions et des conformismes,
Tiens-nous loin des mythes et des illusions,
Du découragement et de l’orgueil,
De la timidité et de la suffisance,
De la présomption et de l’ignorance,
De l’erreur et de la dureté du cœur.

Donne-nous la ténacité dans l’effort,
Le calme dans la défaite,
Le courage pour recommencer,
L’humilité dans le succès.
Ouvre nos cœurs à la sainteté,
Donne-nous une parfaite simplicité,
Un cœur pur, l’amour de la vérité et de l’essentiel,
La force de nous engager sans aucun calcul,
La loyauté de connaître nos limites et de les respecter.

Accorde-nous de savoir accueillir et pratiquer la Parole de Dieu,
Accorde-nous le don de la prière.
Ouvre nos cœurs à Dieu :
Nous te demandons l’amour de l’Eglise,
Ainsi, comme ton Fils l’a voulu,
Pour participer en Elle et avec Elle,
Dans la fraternelle communion avec tous les membres
Du peuple de Dieu, hiérarchie et fidèles
Au salut des hommes nos frères.

Inspire-nous pour les Hommes
De la compréhension et le respect,
La miséricorde et l’amour.
Ouvre nos cœurs aux autres :
Maintiens-nous dans l’engagement de vivre et d’accroître
Cet équilibre, qui est foi et espérance,
Sagesse et rectitude,
Esprit d’initiative et de prudence,
Ouverture et intériorité,
Don total, amour.

Sainte Marie,
Nous nous confions à ta tendresse.

source ADMA 01/2013

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Collaborer avec Dieu Père.

Faire de Dieu le centre unificateur de sa propre vie, la source de la communion fraternelle et l’inspirateur de sa propre action, suppose avoir une certaine image de Dieu. Non le Dieu lointain, qui reste totalement plongé dans son silence solitaire et imperturbable et se désintéresse de la terre, mais le Dieu-Amour (cf 1Jn 4,16) qui se donne tout entier à l’humanité, un « Père qui œuvre sans cesse » (cf Jn 5,17) en partageant la vie de ses fils, tandis qu’il s’applique tout entier à aller efficacement et avec un amour  infini au-devant des attentes profondes des personnes ; un Dieu engaqé dans notre histoire au point de s’exposer à la liberté de l’homme en acceptant le risque du refus, toujours en se donnant comme un amour qui pardonne (agapé).

Silencieusement mais efficacement à l’œuvre dans l’histoire ce Dieu associe à lui-même des collaborateurs actifs et des collaboratrices laborieuses qui, dans les situations concrètes de vie, mobilisent avec ardeur leurs énergies pour annoncer Son amour et pour accomplir des œuvres de bien en puisant en Lui la force pour aimer, donner et servir.

Pour la Famille Salésienne et ses membres, « vivre en présence de Dieu » signifie cultiver une intense et continuelle relation d’amour avec Lui (« Union à Dieu ») ; et donc se sentir totalement rempli d’un amour semblable au Sien, celui que l’on donne d’une manière bénévole et désintéressée et que l’on prodigue pour les destinataires privilégiés de sa mission personnelle ; signifie également savoir percevoir et accueillir les signes de Sa mystérieuse présence dans les attentes et dans les demandes des hommes et des femmes de notre temps.

C’est à ce Dieu, Père miséricordieux que Don Bosco a adressé d’un cœur tout affligé son invocation : « Da mihi animas caetera tolle ». A tous ses disciples hommes et femmes, Don Bosco répète : « La plus divine des choses divines, c’est de coopérer avec Dieu à sauver les âmes et c’est une route sûre de haute sainteté ».

Charte de l’identité de la Famille Salésienne - Art 23

du 17 au 20 janvier 2013
XXXIème édition des Journées de Spiritualité de la Famille salésienne au Salesianum de Rome. Un rendez-vous qui voit réunies des délégations des 31 ordres religieux, associations et groupes laïcs fondés par Don Bosco ou qui s’inspirent de son charisme.

à suivre en CLIQUANT SUR CE LIEN

Pour le programme: CLIQUER ICI

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