Salésien(ne)s Coopérateurs de Don Bosco

Ne fréquente pas ceux qui sont à moitié amoureux,
Ne sois pas l’ami de ceux qui sont à moitié des amis..
Ne lis pas ceux qui sont à moitié inspirés.
Ne vis pas la vie à moitié
Ne meurs pas à moitié
Ne choisis pas une moitié de solution
Ne t’arrête pas au milieu de la vérité
Ne rêve pas à moitié
Ne t’attache pas à la moitié d’un espoir

Si tu te tais, garde le silence jusqu’à la fin,
et si tu t’exprimes, exprime -toi jusqu’au bout aussi.
Ne choisis pas le silence pour parler,
ni la parole pour être silencieux …

Si tu es satisfait, exprime pleinement ta satisfaction
et ne feins pas d’être à moitié satisfait …
et si tu refuses, exprime pleinement ton refus,
car refuser à moitié c’est accepter..

Vivre à moitié, c’est vivre une vie que tu n’as pas vécue…
Parler à moitié, c’est ne pas dire tout ce que tu voudrais exprimer
sourire à moitié, c’est ajourner ton sourire,
aimer à moitié, c’est ne pas atteindre ton amour
être ami à moitié c’est ne pas connaître l’amitié

Vivre à moitié,
c’est ce qui te rend étranger
à ceux qui te sont les plus proches,
et les rend étrangers à toi….

La moitié des choses,
c’est aboutir et ne pas aboutir,
travailler et ne pas travailler,
c’est être présent et …absent

Quand tu fais les choses à moitié,
c’est toi, quand tu n’es pas toi-même,
car tu n’as pas su qui tu étais
C’est ne pas savoir qui tu es…

Celui que tu aimes n’est pas ton autre moitié…
c’est toi même, à un autre endroit, au même moment.

Boire à moitié n’apaisera pas ta soif,
manger à moitié ne rassasiera pas ta faim…
Un chemin parcouru à moitié ne te mènera nulle part
et une idée exprimée à moitié ne donnera aucun résultat …

Vivre à moitié,
c’est être dans l’incapacité
et tu n’es point incapable…

Car tu n’es pas la moitié d’un être humain
Tu es un être humain…

Tu as été créé pour vivre pleinement la vie,
pas pour la vivre à moitié

Khalil Gibran

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Dans la joie de reprendre notre publication...
Merci pour votre soutien !

Seigneur je m’offre à Toi ces 40 jours, pour que Tu puisses continuer Ta création en moi. Que ce soit un temps de recréation de mon être, à Ton image, toujours imparfait mais en route. Que ma disponibilité permette Ton action en moi, pour que je puisse de plus en plus ressembler à Ton image.

Crée en moi un cœur pur. Crée en moi ce qu’il peut y avoir de plus beau. Donne à ce que j’ai de plus intime d’être le reflet de Ta beauté, de Ta bonté, de Ton amour, de Ton pardon.

Il ne s’agit pas de peiner à rendre service, mais que ma disponibilité et mon sourire à l’autre, deviennent ma nature d’être. Il ne s’agit pas de porter le fardeau de la renonciation au bien, mais que le partage me mette en communion avec ceux qui souffrent. Il ne s’agit pas de souffrir dans la privation, mais que je sois dans la joie de me sentir libre face aux sollicitations.

Que ce ne soit pas un moment passager pour une bonne conscience, mais un temps durable de vérité avec Toi, les autres et moi-même. Que je ne cherche pas d’abord une efficacité qui serait bien illusoire, mais que mon don, quel qu’il soit, soit gratuit et sans contrepartie. Que mon attitude quotidienne soit en harmonie avec ce que Tu m’as donné d’être, en harmonie avec la nature pour le bien commun.

Que mes combats ne soient pas une défense de mes petits intérêts mesquins, mais qu’ils participent à une juste cause pour que Ta Pâque se réalise.

Ainsi soit-il.

Abbé Franz Lichtlé

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Quel drôle de titre comme sujet de réflexions et de prières de Carême ! C’est vrai et pourtant ces trois petits « S » représentent des réalités tellement importantes dans notre vie qu’il vaut bien la peine de s’y attarder un peu durant cette période privilégiée de l’année liturgique.

« S » comme silence. Nous vivons trop souvent dans le bruit, extérieur et intérieur. Pourtant le silence nous fait tant de bien ! Et souvent le Seigneur se trouve en son beau milieu.

« S » comme solitude. Mais solitude n’est pas isolement. C’est plutôt recul pour mieux se retrouver avec Dieu et avec nos frères et sœurs.

« S » comme secret. C’est dans le secret de notre cœur que le Seigneur se manifeste souvent et c’est au cœur de leur amour que les amoureux se disent leurs plus beaux secrets. Pourquoi n’en serait-il pas ainsi dans nos rapports avec Dieu ?

Durant ce carême, je vous invite à pratiquer ces trois " S."

Une petite technique nous y aidera : après la réflexion de chaque jour, juste avant la prière finale, assoyons-nous dans un endroit calme, fermons les yeux et ouvrons-nous au Seigneur, quinze secondes au début, puis quinze de plus par semaine. Cette méthode simple et quotidienne nous aidera à entrer dans l’intimité de Dieu et à vivre un excellent carême.

En route donc !

Jules, prêtre

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J’ouvre l’oreille de mon cœur,
J’entends ma voix intérieure.
Je me retire en moi
et m’accorde un temps de silence.

Terre en friche !
Fais silence et écoute !

Je ferme mes oreilles.
Je n’entends plus les voix de mon passé,
Qui me diminuent et me condamnent,
Qui étouffent ma joie de vivre,
Qui blessent mon cœur.

Sans plus écouter les voix
Qui me réclament des performances :
Cent fois plus, mille fois plus,
Les voix qui exaltent mon désir d’être,
Et en même temps s’en moquent.

Je voudrais écouter la douce mélodie de ma vie,
Cette voix intérieure …

C’est elle qui me libère, qui m’appelle à vivre,
Pour déployer mes forces et mes capacités,
Qui m’invite à être.

Fais silence et écoute !

Je veux écouter cette voix intérieure
Qui m’indique et m’ouvre un espace où vivre,
Qui m’indique comment germer, vivre et croître.

Voix intérieure, ma racine qui me porte et le fortifie,
Qui protège mon chemin,
Et assure mes pas quand le sol pierreux me résiste,
Quand des épines encombrent ma route.

Et voici le fruit, mûri dans le silence et l’écoute.

Anselm GRÜN 
extrait « Ouvre tes sens à Dieu »

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Entrer en Carême, c'est ouvrir sa porte
et réapprendre à bouger, à se déplacer, à vivre.
C'est refuser de rester figé dans ses positions,
ses dogmes ou ses certitudes absolues.

Entrer en Carême, c'est aussi changer de cap.
Mettre le cap sur Dieu en se laissant déranger
par les coutumes des autres, leurs idées,
leurs habitudes, leurs langues.
Se laisser surprendre par la musique de l'autre,
qui dit un autre rythme, un autre temps, une autre chanson.

Entrer en Carême, c'est aussi se mettre à l'écoute
de la Parole, celle qui, au milieu des bavardages,
nous touche au cœur et nous arrache
non une larme, un billet de banque ou un chèque,
mais un geste de pardon, d'amour ou de paix.

Entrer en Carême, c'est se mettre à l'écoute
de la réussite de Dieu, celle qui accepte la blessure,
celle qui ne profite pas de l'échec du faible,
celle qui n'exploite pas la naïveté ou la sueur du faible.

Entrer en Carême, c'est se mettre à l'écoute de l'amour de Dieu.
Pas un amour maquignon qui ne tient compte
que du tour de taille, de la beauté des yeux ou du regard.
Un amour qui vous apprend à lire autrement,
à parler, à partager, à se rencontrer autrement.

Robert Riber

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